본화상은 종장의 견본의 화면에, 지장보살과 죄를 재판하는 10명의 왕도를 그린 불화이다.
그 모습은『覚禅抄』(僧覚禅를 정리한 옛 기록・図像)로 보여지는 비구의 모습이고, 왼손에 보석, 오른손에 지팡이를 들고 있거나, 아미타불 신앙에 영향을 받아 来迎 형식을 취하는 것이 있는 등 다양하게 표현되고 있다.
지장보살 및 죄를 재판하는 10명의 왕 신앙은 모두 중국으로 발단해, 이윽고 한반도에서 일본에도 전하고 있다.단지 중국에서의 죄를 재판하는 10명의 왕도는, 각각 따로 표현되는 것이 주류이지만, 이것에 대해, 한반도에서는 고려시대부터 지장과 죄를 재판하는 10명의 왕을 일도에 맞추어 그리게 된다.본작품도 그 계통을 당기는 것이다고 생각할 수 있다.본작품의 작풍에서 보면 무로마치 시대 전기무렵에 대륙으로부터 전해진 화상을 표본에 그린 것이라고 생각된다.
부속의 문서에는, 「상고원」소지품인 것이 아타고 신사에 봉납되었다고 쓰여져 있다.이 상고원(조코인이라고도.1633년 66세몰)은, 아사이 나가마사의 딸(아가씨)로 코하마번의 초대 지방 영주 교고쿠 다카쓰구의 정실이었던 인물로, 이른바 처음의 분이다.
이러한 일로부터, 본화상은 회화라고 해도 그렇다고 해도, 그 역사성에 대해도 코하마의 근세 초두를 대표하는 물건으로서 중요하다고 생각해진다.치수는 세로 85.7센치, 옆 37.5센치이다.
문화재란 
愛宕神社
