이이모리산(飯盛山) 중턱에 자리잡은 한죠오지(飯盛寺)는, 14 세기 중기 고코우곤(後光厳)천황의 명령에 의해 재건된 후, 1484년에
화재를 입고, 1486년에 円満院의 2품 친황(親王)의 재건을 전하지만, 본 당내에 잔존한 다수의 기부 팻말이 같은 해에 집중하는
것으로 보와, 그 재건의 사실을 뒷받침할 수 있다.
자연석으로 쌓은 돌담 기단에 세워진 본당은, 도리 간수 13.66m, 들보 간수12.88m. 단층, 우진각 지붕, 츠마이리(妻入：건물의 측면에 입구를 마련한 건축 양식), 띳장 기와지붕(옛날은 새지붕이고 근대에 개조했다),사방 키리메엔(切目縁：툇마루의 긴 방향에 대해서 직각으로 판자를 깐 툇마루)의 건물(방 다섯개 딸린 건물)이고, 각부의 바탕은 일본풍으로 하고 向拝(신전이나 불당의 정면에, 본체로부터 나와 차양을 마련한 부분)는 후에 설치했다.
이 본당은, 그 축조 연대에 있어서 하가지(羽賀寺) 본당에 이어, 진구우지(神宮寺) 본당에 앞서 본 고장의 중세 건축물의 귀중한 잔존물이고, 또한, 그 평면도 아주 비슷하지만, 앞에서 전술한 양 본당도 내전(内殿)의 안길이가 3.63m이고, 내전(内殿)의 양측면에서 1.81m 들어간 위치에 기둥을 세우는 옛 양식에 대해, 본당에서는 중세말의 일반적인 구가법(構架法)에서 내전 주변의 기둥을 뽑아, 대들보(虹梁：주로 사찰 건축에서 이용되는 약간 활모양으로 젖혀진 대들보) 위에 두공으로 각목을 받쳐 추녀 안의 도리를 지탱하기 위해, 내전(内殿) 안길이가 2.73m라는 차이가 있다. 또, 내전쪽의 삼실은 변하지 않지만, 양 본당의 박공지붕 형식의 평입(平入：건물의 긴쪽에 정면 입구가 있는 것)에 대해, 우진각 지붕 형식의 츠마이리(妻入：건물의 측면에 입구를 마련한 건축 양식)라고 하는 형식과, 기와 재료의 틀림으로 보와 이 당의 외관은 현저하게 작게 보인다. 현재, 일부 건축물의 기둥과 기둥 사이의 장치 등에 개조가 보이지만, 기본적인 구성 부재는 그 당시의 것이 잘 남아 있고, 대들보・두공 ・키바나(木鼻：구석이 기둥으로부터 돌출한 부분) 등에 그 특징을 잘 나타내고 있다.
羽賀寺・神宮寺의 양 본당의 화려함에 대해서, 허식이 없는 이 당의 간소함은, 전국 쟁란기에 있어서의 대시주(大施主)의 부의 차이를 말해 주고 있다.
문화재란 
飯盛寺
