泰澄대사가, 721년 오바마(小浜)의 땅에서 신의 계시를 받고, 스스로 새기신 千手霊像을 안치해서 개벽(開闢)했다고 전하는 谷田寺는, 번성했던 시기에는 12 거소를 거느린 진언종(真言宗)의 고찰로, 무로마치(室町:1336-1573)시대 말기까지는 천태종(天台宗)에 속해 있었다.
상고는 179.4cm이다. 노송나무로 제작된 불상(寄木造:부위별로 조각해서 조립한 불상)이고, 두상에 11개의 얼굴을 받치고 있고, 합장・보물통의 양손를 가진 일반적인 형태의 42팔을 가진 불상으로, 머리・체부 모두 채색이 없는 소지(素地) 마무리의 단상(檀像:단목으로 만든 彫像) 양식의 조각이고, 소지(素地)로 된 연화대좌(蓬華台座)에 선다. 용모는 조안(彫眼:불상 조각에서 눈 조각법)으로 엄격하고 긴장감 있는 표정을 나타내며, 왼쪽 가슴 앞으로 접는 죠우하쿠(条帛:불상 등의 상반신에, 알몸 위에 비스듬하게 걸쳐 휘날리게 하는 견포)나, 대퇴부에서 치마자락에 걸쳐 조각을 새기는 U자형의 주름이 선명해 보이는 명쾌하고, 평온한 조각 기술, 균형 잡힌 몸매와 치마를 입은 모습 등, 분명히 헤이안(平安:794-1192)시대의 고상(古像)의 영향을 받아서 만들어진 가마쿠라(鎌倉:1192-1333)시대의 우수품이다. 또한 조사에 즈음해 불상 안쪽에서, 많은 인쇄 불상이 발견되었지만, 납입 시기는 확실하지 않다.
구조는, 머리・몸체부를 전후로 연결하고, 千手는 각각 어깨・팔・손목등으로 접합한다. 후광(後光 칠박)은 배 형태이고, 비운(飛雲)을 투각으로 좌우 2장을 중앙선으로 연결한다. 전체적으로 파손되거나 결여되어 없어지거나 후에 보수도 적지 않지만, 밀교로서 대대로 이어져 왔기 때문에, 다행히도 거의 완성에 가까운 형태와 모습이 남아 있다.