풍경 경치가 맑고 아름다운 카츠미(堅海) 마을에 진좌하는 구수야(久須夜) 신사는, 엥기시키(延喜式：平安 중기의 율령의 시행규칙,
전 50권) 신 명부의 소재가 고두이며, 가마쿠라(鎌倉：1192-1333) 시대에는 와카사쿠니(若狭国) 고장을 지키는 대 신사
10군데 중의 하나로 열거해서 숭경되어, 분에이(文永) 2년(1265)의 당국 소우다수장 사진에는 「久須夜宮壱町 堅海村」이라고
있다.
본 신사의 하츠하라(初原)는 확실하지 않지만, 久須夜ヶ岳의 산허리, 엔젤 라인에 따라 용립하는 거엄 「大神岩」(狼岩)은, 제신(大已貴神) 강림의 반좌라고 전해, 이 근처로부터 산록의 현 신사 영지를 포함한 일대를 「모자의 숲」이라고 칭해, 고래보다 딱딱하게 부정을 금지하고 있지만, 장엄인 신사의 경내를 형성하는 훌륭한 신사내 초목의 존재도 이러한 엄한 금기와 독실한 신앙의 소산이다.
긴 참배길 양측에는, 삼나무가 재배되어 있지만, 그 중에는, 느티나무, 무크로지, 이누마키 등이 혼생 해, 경내 신사를 배치하는 본전 우측의 산록은, 스다지이, 야생동백꽃, 가나 고사리의 군락에서, 모밀잣밤나무의 거목과 가나 고사리의 조화가 훌륭하다. 고대 제사 유적을 연상 시키는 본전 배후는 야생동백꽃, 타브노키의 군락이지만, 제1층(고목층)에는, 타브노키, 스다지이, 느티나무의 큰 나무가, 제２층(중목층)에는, 야생동백꽃, 느티나무, 시라카시, 우라지로가시가, 제3층(저목층)에는, 야생동백꽃, 이누마키, 타브노키, 아오키 등이 나 림상에는, 가나 고사리, 료우멘시다, 아오키 등이 보여진다.
특히 본 신사 초목 안에 산견되는 이누마키는 목본의 식물분포상의 북동한에 임하고 있다.
오바마 지역에는, 달리 와카사히메(若狭姫) 신사내 초목 등이 있어, 본 고장의 자연을 관찰하는데 있어서 귀중한 것이다.
문화재란 
久須夜神社
