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 指 定 |
所在地 |
管理者 |
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| 昭和52.6.17 县级指定 |
小浜市羽贺寺 |
高野山真言宗羽贺寺 |
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在『纸本墨书 羽贺寺年中行事』弘治2年（1556）的条例中，记有「乘海法印（中略）则其弟子教并 蓝纸银字折本令寄进了 1部7卷（中略）作八天竺物也。」羽贺寺代代相传的蓝纸银泥法华经全7卷。
本经卷是蓝纸的金泥格线和银泥书写的华丽折本，各卷的衬页画有金泥描写的变相图，第1卷的卷首是「终南山 释道宣述」的银泥序文，第7卷的卷尾记载着「特为己身现增寿当生净界之愿 债人敬写莲经七卷尔，泰定二年（元年号 1325）六月日志 上护军致仕崔有伦立愿」的银泥后记。还有贯通总体有「奉寄附若州国富庄羽贺寺 唐本法华经一部七轴 乘海（只有第7卷得有少僧都号）应永廿九年壬寅（1422）二月日」的红笔批文，特别是第7卷记载有从乘运载船渡海开始的6行（文末4行无法辨认）红笔后记，愿主和捐赠者都证明由异国进口的贵重经卷。
有关本经卷的来历，缺少除了『羽贺寺年中行事』记录以外的寺传，但是根据银泥纪年铭泰定当时的元•高丽的支配关系有着或许是我国遗例稀少的高丽经的看法。
这个收藏全部7卷的经筐是合盖，涂有生漆，枪刨加工，低面有「捐赠法花妙典箱 奥之坊赖荣作也 文明十四年壬寅（1482）九月日」的墨书铭，从这个纪年铭知道了应永捐赠时，和本经卷成套的经筐的丢失和那时又新造的事情，虽说现存的经筐也是极其贵重的但是想到和那于华丽经卷相称的经筐的遗失真是令人感到非常的惋惜。 |
羽贺寺
